Utafiti wa ubora au utafiti ni uwanja mpana wa utafiti ambao hutumia njia anuwai za ukusanyaji wa data ambazo hazijaundwa, kama uchunguzi, mahojiano, tafiti na hati, kupata mada na maana katika jaribio la kukamilisha uelewa wetu wa ulimwengu. Utafiti wa kawaida hufanywa kwa jaribio la kufunua sababu za tabia, mitazamo na motisha anuwai, badala ya maelezo tu ya nini, wapi, na lini. Utafiti wa ubora unaweza kufanywa katika taaluma nyingi, kama sayansi ya kijamii, huduma za afya na biashara, na ni kawaida karibu na mahali popote pa kazi na mazingira ya kielimu.
Hatua
Sehemu ya 1 ya 2: Kujiandaa kwa Utafiti
Hatua ya 1. Amua juu ya swali litakalotafitiwa
Swali zuri la utafiti linapaswa kuwa wazi, maalum na linaloweza kudhibitiwa. Ili kufanya utafiti wa hali ya juu, swali lako linapaswa kuchunguza sababu za watu kufanya au kuamini kitu.
- Maswali ya utafiti ni sehemu muhimu zaidi ya muundo wa utafiti, kwa sababu wanafafanua nini unataka kujifunza au kuelewa na kusaidia kuzingatia utafiti, kwa sababu huwezi kutafiti kila kitu mara moja. Maswali ya utafiti pia yataunda "jinsi" unavyofanya utafiti wako kwa sababu kila swali lina njia yake ya kuwasilisha.
- Unapaswa kuanza na maswali ya udadisi, kisha uyapunguze ili waweze kutafitiwa vyema. Kwa mfano, swali "Je! Kazi ya mwalimu inamaanisha nini kwa walimu wengine?" bado ni pana sana kuwa mada ya utafiti, lakini ikiwa ndivyo unavutiwa, punguza kwa kupunguza aina ya mwalimu au kuzingatia kiwango kimoja cha elimu. Kwa mfano, ibadilishe kuwa swali "Je! Kazi ya mwalimu inamaanisha nini kwa waalimu ambao hufanya kufundisha wakati wa muda?" au "Je! kazi ya mwalimu inamaanisha nini kwa walimu wa shule za upili?"
Kidokezo:
Pata usawa kati ya maswali ya udadisi na maswali yanayoweza kutafitiwa. Ya kwanza ni kitu ambacho unataka kujua na kawaida ni pana, sio maalum. Ya pili ni swali linaloweza kuchunguzwa moja kwa moja, kwa kutumia njia za utafiti na zana zinazohusiana.
Hatua ya 2. Fanya uhakiki wa fasihi
Mapitio ya fasihi ni mchakato wa kusoma kile wengine wameandika juu ya maswali yako ya utafiti na mada maalum. Unasoma sana katika uwanja mkubwa na unasoma kile kinachohusiana na mada yako. Halafu, unaunda ripoti ya uchambuzi ambayo huunganisha na kujumuisha utafiti uliopo (badala ya muhtasari mfupi tu wa kila hakiki kwa mpangilio. Kwa maneno mengine, "unatafuta au utafiti utafiti wenyewe".br>
- Kwa mfano, ikiwa swali lako la utafiti linazingatia jinsi waalimu katika taaluma zingine kuu wanavyosema maana ya kazi yao, utataka kusoma fasihi karibu na ualimu kama kazi ya pili - ni nini kinachowasukuma watu kufundisha kama taaluma ya pili? Kuna walimu wangapi wanafundisha kama taaluma ya pili? Je! Kwa ujumla hufanya kazi wapi? Kusoma na kukagua fasihi na utafiti uliopo kutakusaidia kunoa maswali yako na kutoa msingi unaohitajika wa utafiti wako mwenyewe. Pia itakupa hisia ya anuwai ambazo zinaweza kuathiri utafiti wako (kama vile umri, jinsia, darasa, nk) na kwamba utalazimika kuzingatia utafiti wako mwenyewe.
- Mapitio ya fasihi pia yatakusaidia kuamua ikiwa una nia ya kweli na umejitolea kwa mada na swali la utafiti, na kwamba kuna pengo kati ya utafiti uliopo na unataka kujaza utafiti wako mwenyewe.
Hatua ya 3. Tathmini ikiwa utafiti wa ubora uliofanywa kwa kweli unajibu swali lako la utafiti
Njia za ubora zinafaa tu wakati swali haliwezi kujibiwa kwa nadharia rahisi ya 'ndiyo' au 'hapana'. Mara nyingi utafiti wa ubora ni muhimu kwa kujibu maswali "jinsi" au "nini". Utafiti huu pia ni muhimu wakati unahitaji kuzingatia bajeti.
Kwa mfano, ikiwa swali lako la utafiti ni "Je! Kazi ya ualimu inamaanisha nini kwa walimu wa taaluma ya pili?", kwa kweli Sio swali linaloweza kujibiwa kwa 'ndiyo' rahisi au 'hapana'.
Wala sio jibu kamili tu. Hii inamaanisha kuwa Utafiti wa ubora ndio njia bora ya kujibu maswali.
Hatua ya 4. Fikiria saizi bora ya majaribio
Mbinu za utafiti wa ubora hazitegemei ukubwa wa sampuli kubwa kuliko njia za upimaji, lakini bado zinaweza kutoa pembejeo muhimu na matokeo. Kwa mfano, kwa kuwa kuna uwezekano kuwa hautakuwa na pesa za kutosha kusoma "wote" waalimu wa taaluma ya pili "katika mikoa yote" ya Indonesia, unaweza kuchagua kupunguza masomo yako kwa miji mikubwa tu (kama vile Surabaya, Jakarta, nk) au 200km kutoka mahali unapoishi.
- Fikiria matokeo yanayowezekana. Kwa kuwa wigo wa mbinu za ubora kawaida ni pana, karibu kila wakati kuna uwezekano kwamba data muhimu itaibuka kutoka kwa utafiti. Hii ni tofauti na majaribio ya upimaji, ambapo nadharia ambayo haijathibitishwa inaweza kumaanisha kuwa wakati mwingi umepotea.
- Bajeti yako ya utafiti na upatikanaji wa rasilimali fedha pia inapaswa kuzingatiwa. Utafiti wa ubora mara nyingi hauna gharama kubwa na ni rahisi kupanga na kufanya. Kwa mfano, kawaida ni rahisi na bei rahisi kukusanya idadi ndogo ya watu kwa mahojiano kuliko kununua programu ya kompyuta ambayo inaweza kufanya uchambuzi na kuajiri mtakwimu anayefaa.
Hatua ya 5. Chagua njia ya utafiti wa ubora
Miundo ya utafiti wa ubora ndio inayobadilika zaidi ya mbinu zote za majaribio. Kwa hivyo, kuna njia kadhaa zinazokubalika ambazo unaweza kuchagua.
- "Utafiti wa Vitendo" - Utafiti wa vitendo unazingatia kutatua shida au kufanya kazi na wengine kutatua shida na kushughulikia maswala maalum.
- "Ethnografia" - Ethnografia ni utafiti wa mwingiliano wa binadamu na mawasiliano kupitia ushiriki wa moja kwa moja na uchunguzi katika jamii unayojifunza. Utafiti wa kabila linatokana na taaluma ya anthropolojia ya kijamii na kitamaduni, lakini sasa inazidi kutumiwa.
- "Fenomenology" - Phenomenology ni utafiti wa uzoefu wa kibinafsi wa watu wengine. Utafiti huu unachunguza ulimwengu kupitia macho ya watu wengine kwa kugundua jinsi wanavyotafsiri uzoefu.
- "Nadharia ya Ardhi" - Kusudi la kutumia nadharia iliyo msingi ni kukuza nadharia kulingana na data ambayo hukusanywa na kuchanganuliwa kwa utaratibu. Nadharia hii inaangalia habari maalum na inachukua nadharia na sababu ambazo zinasababisha hali fulani.
- "Utafiti wa Uchunguzi" - Njia hii ya masomo ya ubora ni utafiti wa kina wa mtu fulani au uzushi katika muktadha wa sasa.
Sehemu ya 2 ya 2: Kukusanya na Kuchambua Takwimu zako
Hatua ya 1. Kusanya data yako
Kila mbinu ya utafiti lazima itumie mbinu moja au zaidi kukusanya data ya ujasusi, pamoja na mahojiano, uchunguzi wa washiriki, kazi ya shamba, utafiti wa kumbukumbu, vifaa vya maandishi, n.k. Njia ya ukusanyaji wa data inayofanywa inategemea uchaguzi wa mbinu ya utafiti. Kwa mfano, utafiti wa masomo ya kisa kawaida hutegemea mahojiano na nyenzo za maandishi, wakati utafiti wa ethnografia unahitaji kazi nyingi za shamba.
- "Uchunguzi wa moja kwa moja" - Uchunguzi au uchunguzi wa moja kwa moja wa hali hiyo au mada ya utafiti inaweza kufanywa kupitia kurekodi video au uchunguzi wa moja kwa moja. Kwa uchunguzi wa moja kwa moja, unafanya uchunguzi maalum wa hali hiyo bila kushawishi au kushiriki kwa njia yoyote. Kwa mfano, labda unataka kuona jinsi waalimu wa taaluma ya pili wanavyofanya kazi sana katika mazoea yao ndani na nje ya darasa kwamba unaamua kuzichunguza kwa siku chache, baada ya hapo awali umehakikisha kuwa una ruhusa zinazohitajika kutoka kwa shule, wanafunzi na walimu wanaohusika., wakati wa kuchukua maelezo kamili wakati wa mchakato.
- "Uchunguzi wa mshiriki" - Uchunguzi wa mshiriki au uchunguzi ni kuongezeka kwa mtafiti au mtafiti katika jamii au hali inayojifunza. Ukusanyaji wa data wa aina hii huchukua muda zaidi, kwa sababu lazima ushiriki kikamilifu katika jamii kujua ikiwa uchunguzi au uchunguzi wako ni halali.
- "Mahojiano" - Mahojiano ya ubora kimsingi ni mchakato wa kukusanya data kwa kuuliza maswali kwa watazamaji. Njia za mahojiano zinaweza kubadilika sana - zinaweza kuwa mahojiano ya ana kwa ana, lakini zinaweza pia kufanywa kupitia simu au mtandao au kwa vikundi vidogo vinavyoitwa "vikundi vya umakini". Pia kuna aina anuwai ya mahojiano. Mahojiano yaliyopangwa yanajumuisha maswali yaliyopangwa tayari, wakati yale ambayo hayajaundwa ni mazungumzo ya bure, ambapo mhojiwa anaweza kugusa na kukagua mada anuwai wakati zinaendelea, kama inahitajika. Mahojiano ni muhimu sana ikiwa unataka kujua jinsi watu wanahisi au wanaitikia jambo fulani. Kwa mfano, itakuwa muhimu kukaa chini na waalimu wa taaluma ya pili katika mahojiano yaliyopangwa au yasiyo na muundo kukusanya habari juu ya jinsi wanavyowakilisha na kujadili kazi zao za kufundisha.
- "Utafiti" - maswali yaliyoandikwa na tafiti zilizo wazi za maoni, maoni, na mawazo ni njia nyingine ya kukusanya data kwa utafiti wako wa ubora. Kwa mfano, katika utafiti wako wa walimu wa taaluma ya pili, unaweza kuamua kufanya utafiti usiojulikana wa waalimu 100 katika eneo lako kwa sababu una wasiwasi kuwa hawatakuwa wazi katika hali za mahojiano kuliko kupitia utafiti ambao utambulisho wao haujulikani.
- "Uchambuzi wa hati" - Hii ni pamoja na kupitia hati zilizopo za maandishi, za kuona na za sauti bila kuhusika au uchunguzi wa mtafiti. Kuna aina anuwai ya hati, pamoja na hati "rasmi" zinazozalishwa na taasisi na watu binafsi, kama barua, ripoti za kisayansi, shajara, na, katika karne ya 21, kwa njia ya akaunti za media ya kijamii na blogi za mkondoni. Kwa mfano, ikiwa unasoma elimu, taasisi kama shule ya umma inaweza kuwa na nyaraka anuwai, pamoja na ripoti, vitini, vitabu, tovuti, mitaala, n.k. Unaweza pia kutaka kuona ikiwa waalimu wa taaluma ya pili wana vikundi vya mkutano mkondoni au blogi. Uchambuzi wa hati ni muhimu sana wakati unatumiwa pamoja na njia zingine, kama vile mahojiano.
Hatua ya 2. Changanua data yako
Mara tu unapokusanya data, unaweza kuanza kuichambua na kupata majibu na nadharia kwa maswali yako ya utafiti. Ingawa kuna njia nyingi za kuchambua data, njia zote za uchambuzi katika utafiti wa upimaji zinahusiana na uchambuzi wa maandishi, iwe kwa maandishi au kwa maneno.
- "Kuandika" - Katika kuweka alama, unatumia neno, kifungu, au nambari kwa kila kitengo. Anza na orodha ya nambari ambazo zimetayarishwa kulingana na ujuzi wa hapo awali wa somo linalojifunza. Kwa mfano, "shida za kifedha" au "ushiriki wa jamii" inaweza kuwa nambari mbili ambazo zilipatikana baada ya kufanya ukaguzi wa fasihi wa waalimu wa taaluma ya pili. Kisha, unakagua data zote kimfumo na kisha "kanuni" maoni, dhana na mada kulingana na kategoria zao. Wewe pia unakua na seti nyingine ya nambari inayotokana na kusoma na kuchambua data. Kwa mfano, inaweza kuonekana wakati unaandika matokeo ya mahojiano kwamba "talaka" hufanyika mara kwa mara. Unaweza kuongeza nambari maalum kwa hii. Kuandika kunakusaidia kupanga data yako, na pia kutambua mifumo na kufanana.
- "Takwimu zinazoelezea" - Unaweza kuchambua data kwa kutumia takwimu. Takwimu zinazoelezea husaidia kuelezea, kuonyesha au muhtasari wa data na kuonyesha mifumo. Kwa mfano, ikiwa una tathmini 100 za msingi za walimu, unaweza kuwa na hamu ya kujua utendaji wa jumla wa wanafunzi wao. Takwimu zinazoelezea hufanya hii iwezekane. Walakini, tafadhali kumbuka kuwa takwimu zinazoelezea haziwezi kutumiwa kufikia hitimisho na kuthibitisha au kukanusha nadharia.
- "Uchanganuzi wa masimulizi" - Uchambuzi wa masimulizi unazingatia mazungumzo na yaliyomo, kama sarufi, matumizi ya maneno, sitiari, mada za hadithi, maana ya hali, muktadha wa kijamii, kitamaduni na kisiasa wa hadithi.
- "Uchambuzi wa Hermenetic" - Uchambuzi wa Hermenetic unazingatia maana ya maandishi ya maandishi au ya maneno. Kwa asili, unatafuta kuelewa kitu cha kusoma na kuanzisha mshikamano wa msingi.
- "Uchambuzi wa Yaliyomo" au "Uchambuzi wa Semiotiki" - Uchambuzi wa yaliyomo au semiotiki inazingatia maandishi au safu ya hati ili kupata mada na maana kwa kuangalia masafa ya kutokea kwa maneno. Kwa maneno mengine, unajaribu kutambua muundo na muundo wa kawaida katika maandishi ya maandishi au maandishi, kisha fanya maoni kulingana na kawaida hiyo. Kwa mfano, unaweza kupata kwamba maneno au misemo inayofanana, kama vile "nafasi za pili" au "kufanya tofauti" kuonekana kwenye mahojiano na waalimu wa taaluma ya pili, kisha uamue kuchunguza umuhimu wa kifungu hicho.
Hatua ya 3. Andika utafiti wako
Wakati wa kuandaa ripoti ya ubora, kumbuka walengwa wako na miongozo ya muundo wa hati ya jarida la utafiti unalosoma. Lazima uhakikishe kwamba kusudi la swali lako la utafiti ni la kulazimisha kweli na kwamba umeelezea mbinu yako ya utafiti na uchambuzi kwa undani.
