Kuchunguza sura ya uso ili kubaini ikiwa mtu anasema uwongo au la kunaweza kukuokoa kutoka kwa mwathirika wa utapeli. Inaweza pia kukusaidia kuamini dhamiri yako salama wakati wa kufahamiana na wageni. Wachambuzi wa majaji hutumia utambuzi wa uwongo wakati wa kuchagua juri. Polisi hutumia wakati wa kufanya mahojiano. Hata majaji katika korti hutumia utambuzi wa uwongo kuamua ni upande gani unakubali. Kutumia mbinu hii, unahitaji kujifunza jinsi ya kusoma sura za uso na mwili ambazo watu wengi hawatambui. Inachukua mazoezi kidogo, lakini ikiwa unaweza kuipata, ni raha. Ili kuanza, soma nakala ifuatayo….
Hatua
Njia ya 1 ya 4: Kuchunguza Uongo kwa Uso na Macho
Hatua ya 1. Zingatia maneno-madogo ya mtu
Maneno madogo ni sura za usoni ambazo zinaonyesha uso wa mtu na kufunua hisia za kweli nyuma ya uwongo. Watu wengine ni nyeti kawaida kwa hii lakini karibu kila mtu anaweza kujizoeza kugundua usemi mdogo.
Wakati mtu amelala, usemi mdogo ni mhemko wa shida. Inajulikana na nyusi zikivutwa kuelekea katikati ya paji la uso, na kusababisha mistari mifupi kuonekana kwenye paji la uso
Hatua ya 2. Angalia pua ikiguswa na mdomo ukifunga
Watu huwa wanagusa pua zao sana wanaposema, lakini wanaposema ukweli hawafanyi mara nyingi. Hii inaweza kuwa kwa sababu ya kuongezeka kwa adrenaline katika eneo la capillary la pua, na kusababisha pua kuwasha. Watu ambao wamelala mara nyingi hufunika midomo yao kwa mikono yao au huweka mikono yao karibu na vinywa vyao, kana kwamba kufunika uongo ambao ni karibu kutoka. Ikiwa mdomo unaonekana kukakamaa na midomo ikifuatwa, hii inaonyesha kuwa yuko katika hali ngumu.
Hatua ya 3. Tazama mwendo wa macho ya mtu
Kawaida uwongo unaweza kujulikana na harakati za macho wakati mtu anakumbuka kitu au anatunga hadithi. Wakati watu wanakumbuka maelezo ya kitu, macho yao huhamia upande wa kushoto ikiwa ni wa kulia. Ikiwa mtu mwenye mkono wa kulia anatengeneza hadithi, macho yake yatasogea kulia. Kinyume chake ni kweli kwa watu wa kushoto. Wenye mikono ya kushoto huwa wanapepesa haraka wanapolala. Hii ni kawaida kwa wanaume kuliko wanawake. Ishara nyingine ya kusema uwongo ni kusugua macho mara kwa mara.
- Makini na kope. Mtu anapoona au kusikia kitu ambacho hakikubaliki, wakati kupepesa kope huwa na kufungwa kwa muda mrefu kuliko kawaida. Walakini, hii inaweza kubadilika katika suala la dakika, kwa hivyo unahitaji kujua jinsi mtu anaangaza kawaida katika hali isiyofadhaika kwa kulinganisha sahihi zaidi. Ikiwa mkono au kidole kiko kwenye jicho, hii inaweza kuwa kiashiria kingine kujaribu "kufunika" ukweli.
- Kuwa mwangalifu katika kuhukumu ukweli wa taarifa za mtu kulingana na harakati za macho tu. Uchunguzi kadhaa wa hivi karibuni wa kisayansi umetia shaka juu ya dhana kwamba macho yanayotazama upande fulani ni dalili nzuri kwamba mtu anasema uwongo. Wataalam wengi wanaamini kuwa mwelekeo wa macho ni kiashiria dhaifu cha kitakwimu cha uaminifu.
Hatua ya 4. Usitumie mawasiliano ya macho au ukosefu wa mawasiliano ya macho kama kiashiria pekee cha uaminifu
Kinyume na imani maarufu, mwongo huwa haepuka mawasiliano ya macho. Binadamu kawaida huvunja mawasiliano ya macho na kuangalia kitu kisichohamishika ili kuzingatia na kukumbuka kitu. Mwongo anaweza kufanya mawasiliano ya macho kwa makusudi aonekane mnyoofu zaidi. Hii inaweza kutekelezwa kushughulikia usumbufu na kama njia ya "kudhibitisha" kwamba anachosema ni kweli.
Matukio mengi yanaonyesha kuwa waongo huwa wanaongeza mwendo wa mawasiliano ya macho kwa sababu wachunguzi mara nyingi huona mawasiliano ya macho kama kidokezo cha kusema uwongo. Ili kuwa wazi, tumia kuepukana na mawasiliano ya macho kama kiashiria kimoja tu katika muktadha wa wasiwasi ulioongezeka wakati mwongo anaulizwa swali gumu
Njia ya 2 ya 4: Kugundua Uongo katika Jibu la Maneno
Hatua ya 1. Zingatia sauti
Sauti ya mtu inaweza kuwa kiashiria kizuri cha kusema uwongo. Ghafla alianza kuongea kwa kasi au polepole kuliko kawaida. Mvutano utafanya sauti yake kuwa juu au sauti yake itetemeke. Kigugumizi pia ni ishara ya kusema uwongo.
Hatua ya 2. Zingatia maelezo ya ziada
Angalia ikiwa mtu anaongea sana. Kwa mfano, “Mama yangu anaishi Ufaransa, ni nzuri huko, sivyo? Unapenda mnara wa Eiffel, sivyo? Ni safi sana huko ndani.” Maelezo mengi sana yanaonyesha hasira ya mtu anayejaribu kukufanya uamini kile wanachosema.
Hatua ya 3. Kuwa mwangalifu na majibu ya kihemko ya msukumo
Wakati na muda huwa hupotea wakati mtu anadanganya. Inatokea kwa sababu mtu anayeulizwa amesoma jibu (au anatarajia kuulizwa) au alikariri kitu au chochote kujaza nafasi zilizo wazi.
- Ukimuuliza mtu na anajibu mara tu baada ya kuulizwa swali, basi kuna nafasi nzuri kwamba mtu huyo anasema uwongo. Hii ni kwa sababu mwongo amesomea jibu au amewaza jibu kushughulikia hali hiyo.
- Kidokezo kingine ni kutokuwepo kwa ukweli unaohusiana na wakati kama vile "Niliondoka kwenda kazini saa 5 asubuhi na nilipofika nyumbani saa 5 jioni, alikuwa amekufa." Katika mfano huu mjanja wa kusema uwongo, ni nini kinatokea kati ya hatua hizo mbili vizuri sana.
Hatua ya 4. Zingatia sana majibu ya mtu kwa swali lako
Mtu anayesema ukweli haoni haja ya kujitetea kwa sababu anasema ukweli. Mtu anayesema uwongo anahitaji kufidia uwongo wake kwa kushambulia, kukwepa, au mbinu zingine za kukwepa.
- Mtu mwaminifu mara nyingi atatoa ufafanuzi wa kina kwa maoni ya watu wengine ya kutoamini hadithi wanazosema. Mtu ambaye amekusudia kusema uwongo hatakuwa tayari kutoa ukweli mwingi lakini ataendelea kurudia yale aliyosema.
- Sikiliza ucheleweshaji wa hila wakati wa kujibu maswali. Jibu la uaminifu linakuja haraka akilini. Kusema uongo kunahitaji uchambuzi wa haraka wa akili wa kile kinachoambiwa wengine ili kuepuka kutofautiana na kutengeneza hadithi mpya wakati inahitajika. Kumbuka, wakati watu wanajaribu kufikiria kukumbuka kitu, haimaanishi kuwa wanadanganya. Labda ni silika ya asili tu.
Hatua ya 5. Jihadharini na matumizi ya mtu ya maneno
Maneno ya maneno yanaweza kutoa dalili ikiwa mtu anasema uwongo au la. Maagizo haya ni:
- Kurudia haswa kile ulichosema wakati wa kujibu swali.
- Tumia mbinu za kujiepusha, kama vile kuuliza maswali mara kwa mara. Mbinu zingine za kujiepusha ni pamoja na kusema kuwa swali lililoulizwa ni la kushangaza, jibu sio rahisi kama ndiyo au hapana, au kujibu kwa mtindo wa kupingana kama "Inategemea unachomaanisha na X" au "Unajuaje hadithi hii?"
- Epuka kutumia sentensi fupi kama "Naapa, sikujua!" na sio "sijui!" Hili ni jaribio la kufafanua anachomaanisha.
- Anasema kwa sentensi zenye fujo na zisizo na sababu; waongo mara nyingi huacha sentensi katikati, kuanza tena, halafu wanashindwa kumaliza sentensi.
- Tumia ucheshi na / au kejeli ili kuepuka mada ya swali.
- Kutumia taarifa kama "kuwa mkweli", "kusema ukweli", "mimi ni mwaminifu kabisa" "Sikuwahi kufundishwa kusema uwongo", na kadhalika. Kauli hizi ni ishara za uwongo.
- Maswali mazuri hakika yatajibiwa haraka na taarifa hasi, kama "Je! Wewe ni mvivu sana kuosha sufuria hizo?" kisha akajibu "Hapana, mimi sio mvivu kuosha," kwa kujaribu kuzuia maoni ya jibu lililocheleweshwa.
Hatua ya 6. Sikiliza wakati mtu anarudia sentensi
Ikiwa mtu karibu kila wakati hutumia maneno yale yale, basi labda anadanganya. Wakati mtu anatengeneza uwongo, mara nyingi hujaribu kukumbuka misemo au sentensi fulani ambazo zinaonekana kushawishi. Alipoulizwa kuelezea tena, mwongo atatumia sentensi ile ile "inayoshawishi".
Hatua ya 7. Angalia kuruka katikati ya sentensi
Kuruka kwa sentensi ya katikati hufanyika wakati mwongo mjanja anajaribu kujiondoa kutoka kwake kwa kukata sentensi na kuzungumza juu ya kitu kingine. Mtu fulani alijaribu kubadilisha mada ya mazungumzo kwa njia ya ujanja: "Nitaenda --- Hei, ulipata kukata nywele mwishoni mwa wiki iliyopita?"
Kuwa mwangalifu na pongezi haswa zile zilizo kwenye maswali. Waongo wanajua kuwa watu huitikia pongezi. Hali hii ingempa fursa ya kuepuka kuhojiwa kwa kumpongeza mtu. Jihadharini na watu ambao hutoa pongezi nje ya bluu
Njia ya 3 ya 4: Kugundua Uongo Kupitia Ishara za Lugha ya Mwili
Hatua ya 1. Chunguza wakati wa jasho
Watu huwa wanatoa jasho zaidi wanapodanganya. Kwa kweli, kupima jasho ni njia moja ya jaribio la polygraph ("detector lie" kwenye sinema) hugundua uwongo. Baada ya yote, hii sio dalili ya uwongo wa kuaminika kila wakati. Watu wengine wanaweza jasho jingi kwa sababu ya woga, aibu, au katika hali zinazowasababisha kutoa jasho zaidi ya kawaida. Hii ni kiashiria kimoja ambacho kinapaswa kusomwa pamoja na ishara zingine kadhaa kama kutetemeka kwa mwili, uso ulioharibika, na ugumu wa kumeza.
Hatua ya 2. Tazama wakati mtu anapiga kichwa
Ikiwa anatikisa kichwa au anatikisa kichwa kinyume na kile kinachosemwa, hii inaweza kuwa ishara ya kusema uwongo. Hali hii inaitwa "kutokufanana."
- Kwa mfano, ikiwa mtu anasema alifanya kitu kama "mimi husafisha sufuria safi" huku akitikisa kichwa, hii inamaanisha kwamba sufuria zilifutwa tu lakini hazikusuguliwa. Isipokuwa amefanya vizuri, kitendo hiki ni kosa lisilo na ufahamu ambalo ni rahisi kufanya. Jibu kama hilo la mwili mara nyingi ni aina ya uaminifu.
- Mtu anaweza pia kusita kabla ya kuguna kwa kichwa kujibu. Watu waaminifu huwa na kichwa kuunga mkono taarifa au kujibu wakati huo huo swali linaulizwa. Wakati mtu anajaribu kusema uwongo, kutakuwa na kuchelewa kujibu.
Hatua ya 3. Tazama harakati zisizo na utulivu
Ishara ya mtu kusema uwongo ni, hawezi kuwa kimya. Ama mwili wake ambao haukuweza kukaa kimya au kucheza na vitu karibu naye. Harakati ambazo haziwezi kukaa bado zinatokea kwa sababu ya nguvu ya wasiwasi inayotokana na hofu ya kupatikana. Ili kutoa nguvu zao za wasiwasi, waongo mara nyingi hucheza na viti, leso, au sehemu za mwili.
Hatua ya 4. Angalia kiwango cha kuiga tabia
Sisi kawaida huiga tabia ya wengine tunapoingiliana. Hatua hii ni njia ya kujenga uhusiano na kuonyesha nia. Wakati wa kusema uwongo, uigaji wa tabia hauwezi kutokea kwa sababu mwongo huweka juhudi kubwa katika kuunda ukweli mwingine kwa msikilizaji. Mifano kadhaa ya uigaji ulioshindwa ambao unaweza kukuonya wakati kitu kinakwenda vibaya ni:
- Kaa mbali. Wakati mtu anasema ukweli au hafichi kitu, huwa anategemea mtu mwingine. Kinyume chake, mwongo atakuwa mbali zaidi, kama ishara ya kutotaka kutoa habari zaidi kuliko inavyohitajika. Kukaa mbali kunaweza pia kumaanisha kutopenda au kutopendeza. Kuegemea mbali inaweza pia kumaanisha kutopenda au kutopenda.
- Watu wanaposema ukweli, harakati za kichwa na ishara za mwili huwa zinaigwa kama sehemu ya mwingiliano kati ya spika na msikilizaji. Mtu anayejaribu kusema uwongo anaweza kusita kufanya hivyo, kwa hivyo ishara za kutokuiga ishara au harakati za kichwa zinaweza kuonyesha jaribio la kufunika kitu. Unaweza hata kugundua kitendo cha makusudi cha kugeuza mkono wako upande mwingine au kugeuza njia nyingine.
Hatua ya 5. Makini na koo
Mtu atajaribu kila mara kulainisha koo lake wakati amelala kwa kumeza au kusafisha koo. Uongo husababisha mwili kuongeza uzalishaji wa adrenaline, ili mate yanyonywe na kiasi kiwe kidogo. Mate yakikusanya, itaimeza. Wakati uzalishaji wa mate unapungua, husafisha koo lake.
Hatua ya 6. Angalia pumzi
Mwongo huwa anapumua haraka, anajulikana na mfululizo wa pumzi fupi na kufuatiwa na pumzi moja ya kina. Kinywa kinaweza kuonekana kikavu (na kusababisha kusafisha koo). Kinywa kinaonekana kavu (na kufanya koo pia kavu). Tena, hii hufanyika kwa sababu mwili unasisitizwa ili moyo upie haraka na mapafu yanahitaji hewa zaidi.
Hatua ya 7. Tazama mwendo wa sehemu zingine za mwili
Zingatia mikono, mikono, na miguu. Katika hali ambazo hazina mkazo, watu huwa na raha na kuchukua nafasi kwa kufungua mikono na mikono yao kwa upana. Unaweza pia kueneza miguu yako katika nafasi nzuri. Kwa watu wanaosema, harakati hizi za mwili huwa na mipaka, ngumu, na inayoelekezwa kwa kibinafsi. Mikono yake hugusa uso, masikio, au nape. Mikono na miguu iliyokunjwa na ukosefu wa harakati za mikono inaweza kuwa ishara kwamba hautaki kushiriki habari.
- Waongo huwa wanakwepa ishara za mikono ambazo huchukuliwa kuwa za kawaida wakati wa mazungumzo au mazungumzo. Pia wanaepuka kwa uangalifu kunyoosha kidole, kufungua mitende, kukwama (vidokezo vya kidole vinavyogusa sura ya pembetatu, mara nyingi huhusishwa kama ishara ya mawazo mazito), na kadhalika.
- Angalia visu vyake. Mwongo wa kimya atashikilia tu pembeni ya kiti au kitu kingine mpaka magoti yake yawe meupe. Hata hakugundua kinachoendelea.
- Tabia kama kwamba walikuwa wakivaa pia ni kawaida kwa watu wanaodanganya, kama vile kucheza na nywele zao, kurekebisha tai, au kucheza na kola ya shati.
-
Aina mbili za umakini wa kutambua:
- Waongo wanaweza kuonekana kwa makusudi kama "wa kawaida". Kuamka na kuchoka unaweza kuwa ishara za kujaribu kuwa wa kawaida kuficha uwongo. Kwa sababu tu anaonekana ametulia haimaanishi kuwa hasemi uwongo.
- Kumbuka kwamba ishara hizi zinaweza kuwa ishara ya wasiwasi na sio ishara ya kusema uwongo. Mtu anayeulizwa anaweza kuhisi haja ya kuwa na wasiwasi kwa sababu anasema uwongo.
Njia ya 4 ya 4: Kuchunguza Uongo Kupitia Kuhojiwa
Hatua ya 1. Kuwa mwangalifu
Ingawa inawezekana kugundua ukosefu wa uaminifu na uwongo, inawezekana kutafsiri vibaya. Sababu kadhaa zinaweza kusababisha mtu kuonekana kuwa anasema uwongo. Wakati "ishara" zinaweza kuonekana kwa sababu ya aibu, ugumu, machachari, au kujistahi. Watu ambao wamefadhaika mara nyingi hukosewa kwa kusema uwongo, kwa sababu ishara zingine za mafadhaiko ni sawa na viashiria vya uwongo. Kwa sababu hii, uchunguzi wowote wa mtu anayeshukiwa kusema uwongo unapaswa kujumuisha kukusanya tabia na majibu kadhaa ya uwongo, kwani hakuna ishara moja.
Hatua ya 2. Angalia shida kwa upana zaidi
Wakati wa kukagua lugha ya mwili kama majibu ya matusi na viashiria vingine vya uwongo, fikiria mambo yafuatayo:
- Je! Mtu huyo kwa ujumla amesisitiza kupita kiasi, sio kwa sababu tu yuko katika hali ya sasa?
- Je! Kuna sababu ya kitamaduni kwenye mchezo? Inaweza kuwa sahihi katika tamaduni moja lakini isiyo ya uaminifu katika nyingine.
- Je! Wewe binafsi unamchukulia mtu huyo? Je! Unataka mtu huyo aseme uwongo? Kuwa mwangalifu, unaweza kuanguka katika mtego!
- Je! Kuna historia ambayo mtu huyu amewahi kusema uwongo? Je! Ana uzoefu wa kusema uwongo?
- Je! Kuna nia na una sababu nzuri ya kushuku uwongo?
- Je! Wewe ni mzuri kusoma uwongo? Je! Unazingatia muktadha mzima na sio kuzingatia tu kiashiria kimoja au viwili vinavyowezekana?
Hatua ya 3. Chukua muda kujenga uhusiano na mtu anayeshukiwa kusema uwongo na uunda mazingira ya kutuliza
Ujanja sio kuonyesha dalili za mashaka ndani ya mtu na kujaribu kuiga lugha ya mwili na densi ya mazungumzo. Unapomuuliza mtu huyo, uwe muelewa na usisukume. Njia hii itasaidia kutolewa kwa utetezi wa mtu huyo na inaweza kukusaidia kusoma ishara wazi zaidi.
Hatua ya 4. Anzisha tabia za kimsingi
Tabia ya kimsingi ni jinsi mtu anavyotenda wakati hasemi uwongo. Hii itakusaidia kupata kidokezo kwamba jinsi mtu anavyotenda leo ni tofauti na jinsi angekuwa ametenda kwa siku ya kawaida. Anza kwa kumjua mtu huyo ikiwa haujamjua tayari. Kawaida watu watajibu maswali ya msingi juu yao wenyewe kwa uaminifu. Pamoja na watu wanaojulikana, kuzingatia tabia ya kimsingi ni kuuliza maswali ambayo tayari unajua jibu lake.
Hatua ya 5. Jifunze kuchunguza kuepukana
Kawaida, watu wanaposema, watakuambia jambo la kweli, lakini kwa makusudi sio kujibu swali lako. Ikiwa mtu anajibu swali "Je! Umewahi kumpiga mkeo?" Kisha akajibu "Nampenda mke wangu, kwa nini nifanye hivyo?" Mtu huyo anasema ukweli, lakini anaepuka swali lako halisi. Hii inaweza kuonyesha kwamba anadanganya au anajaribu kukuficha kitu.
Hatua ya 6. Muulize mtu huyo kurudia hadithi hiyo
Ikiwa hauna hakika ikiwa mtu anasema ukweli au la, waulize kurudia hadithi hiyo mara kadhaa. Ni ngumu sana kurekodi habari isiyo sahihi. Katika mchakato wa kurudia uwongo, mwongo atasema kitu ambacho hakiendani, ni uwongo kabisa, au mashaka.
Muulize huyo mtu asimulie hadithi kutoka nyuma. Hii ni ngumu sana kufanya, haswa linapokuja suala la undani. Hata mwongo mtaalamu hupata njia ngumu hii kushughulikia kwa ufanisi
Hatua ya 7. Angalia mtu anayeshukiwa kusema uwongo akiwa haamini
Ikiwa mtu huyo anasema uwongo, atahisi wasiwasi. Ikiwa mtu anasema ukweli, mara nyingi atakuwa na hasira au kufadhaika (midomo imefuatwa, nyusi zikining'inia, kope la juu linasumbuka, na kutazama kutazama).
Hatua ya 8. Tumia faida ya utupu
Ni ngumu sana kwa mwongo kuzuia utupu unaouunda. Anataka uamini uongo wake; batili haitoi maoni yoyote ikiwa unakubali hadithi hiyo au la. Kwa kuwa watulivu na watulivu, waongo wengi wataendelea kuzungumza kujaza nafasi zilizoachwa wazi, kunukia hadithi, na kuharibu mchakato bila hata kuulizwa!
- Waongo hujaribu kubahatisha akili yako kuona ikiwa unajua ishara za uwongo. Usipoonyesha ishara yoyote, waongo wengi watahisi wasiwasi.
- Ikiwa wewe ni msikilizaji mzuri, utaepuka usumbufu, ambayo ni mbinu ya kuruhusu mambo kufunuka. Jizoeze kutokatiza watu ikiwa una mielekeo hii - haitakusaidia tu kugundua uwongo lakini itakufanya uwe msikilizaji bora.
Hatua ya 9. Endelea na uchunguzi
Ikiwa una mkakati, chunguza ukweli nyuma ya kile mwongo anasema. Mwongo mwenye ujuzi atakupa sababu kadhaa kwanini usiongee na mtu anayeweza kudhibitisha au kukataa hadithi hiyo. Hii inaweza kuwa uwongo yenyewe, kwa hivyo inaweza kuwa na faida kushinda kusita kwako na kumchunguza mtu ambaye umemuonya. Chochote cha ukweli ambacho kinaweza kuchunguzwa lazima ichunguzwe.
Vidokezo
- Waongo hawazungumzi sana. Ukiuliza, ulifanya hivyo? Kisha atajibu kwa ndiyo tu na hapana. Kuwa mwangalifu! Pia wakati wa kuuliza "Je! Umevunja sufuria?" "Ulifanyaje hivyo?" Kwa hivyo hakuna jibu la uaminifu.
- Wale ambao huendeleza kama psychopaths za kliniki au jamii za kijamii watasema uwongo kwa maisha yao, kwani wanadhibiti ukweli kuwafaa zaidi. Badala ya kujaribu kuwanasa watu kama hao, jiangalie na usiingie kwenye mtego wa uwongo wao. Hawajali kabisa juu ya mtu yeyote ila wao wenyewe na hawasiti kulundika uwongo juu ya uwongo. Hawajali maumivu unayosikia.
- Mtu anapojaribu kusema uwongo, huanza kupata woga na kujaribu kwa bidii kukusadikisha, kama vile kulia au kusihi. Yeye pia anajaribu sana kufanya mawasiliano ya macho ili uweze kumtambua.
- Waongo watatumia vitu karibu nao kusaidia kutoa maelezo ya uwongo. Kwa mfano, ikiwa kuna kalamu mezani, basi ataijumuisha katika hadithi. Hii itafunua kuwa mtu huyo anasema uwongo.
- Unapaswa pia kuchunguza ikiwa uwongo ulikuwa na maana yoyote. Wakati watu wanadanganya, watu huwa na wasiwasi zaidi na huwa na hadithi ambazo hazina maana. Ikiwa anasema maelezo mengi, basi labda anadanganya. Muulize asimulie hadithi mara kadhaa na uhakikishe anaelezea muhtasari sawa wa hadithi kama hapo awali.
- Baadhi ya tabia za uwongo zilizoorodheshwa hapo juu zinafanana na athari na tabia ya mtu ambaye anaweza kuwa hasemi uwongo hata kidogo. Watu ambao wana wasiwasi, aibu, wanaogopa kwa urahisi, wanaosumbuliwa na hatia kwa sababu fulani, na kadhalika wataonyesha majibu ya wasiwasi na wasiwasi wakati wa kuhojiwa au chini ya shinikizo. Watu kama hao wanaweza kujitetea kwa urahisi ikiwa wanatuhumiwa kwa kusema uwongo, haswa wale walio na hisia kali za uaminifu na haki. Inaonekana wanadanganya, lakini mara nyingi ni mshtuko au aibu tu kuwa kwenye mwangaza bila kutarajia.
- Hakikisha unafikia hitimisho nzuri wakati mtu anasema uwongo kabla ya kuwafunulia. Hakika hautaki kuharibu urafiki / mahusiano bila sababu.
- Pia zingatia harakati za macho haraka. Waongo watajaribu kukutazama, lakini wasione macho. Pia atatazama kuzunguka chumba.
- Watu wengi watasema ukweli kila wakati na watajivunia. Wakati mwongo "atasafiri karibu na upepo". Wao huimarisha sifa yao kwa uwongo ili waonekane wanawashawishi zaidi au wanavutia kuliko ilivyo kweli.
- Njia nzuri ya kutumia ujuzi wako wa kugundua uwongo ni kutazama matangazo ya jaribio kwenye runinga. Kwa njia hiyo unaweza kujua ni nani anayesema uwongo. Kuamini silika yako. Angalia kwa karibu ili uone ikiwa unaweza kugundua dalili zozote za uwongo wa mtu unayemshuku sana katika kesi hiyo (ingawa wakati mwingine pande zote mbili zinasema uwongo!) Ikiwa unakubaliana na uamuzi wa juri, basi labda umegundua ishara za hiyo hiyo.
- Baadhi ya tabia zilizoelezewa hapo juu zinaweza kutokea wakati mtu anazingatia sana mazungumzo (kwa mfano, ikiwa mada ni ngumu au mtu anayefikiriwa kuwa amedanganya ameshuka moyo).
- Wakati watu wanakumbuka hafla, macho yao yatageukia mwelekeo mwingine wakati wa kufikiria. Ikiwa anaendelea kukutazama na hafikirii juu yake, basi hadithi hiyo inaweza kurudiwa na anasema uwongo.
- Ni rahisi kumwona mtu unayemjua kibinafsi wakati anadanganya.
- Watu wengine wana uzoefu sana katika kusema uwongo na hata ni mtaalamu sana. Alikuwa amesimulia hadithi yake mara nyingi sana hivi kwamba ilionekana kuaminika, hadi siku, tarehe na wakati ilitokea! Kwa kweli, kumbukumbu zetu hurejeshwa nyuma kidogo kila tunaposimulia hafla. Kwa hivyo, kutengeneza hadithi za kudanganya wengine ilikuwa jambo la kawaida sana. Wakati mwingine, unahitaji kukubali kwamba huwezi kufanikiwa kila wakati kusema uwongo.
- Sindano za Botox au upasuaji wa plastiki pia unaweza kuchanganywa na ishara za kuelezea na kutoa maoni mazuri ya uwongo. Ni ngumu kujielezea ikiwa uso wako ni mgumu kutokana na hatua ya mapambo.
- Watu wengine wana sifa ya kusema uwongo. Kumbuka hili, lakini usiongoze maoni yako. Watu wanaweza kubadilika wakati wowote na athari ya kugeuza jani jipya inaweza kuharibiwa kwa kupunguza uaminifu kwa mtu kwa sababu ya sifa yao ya zamani. Sifa ya awali haikuwa kila kitu. Kama ishara yoyote ya uwongo, sifa ya mtu lazima ionekane kama sehemu ya muktadha mpana, kwa msingi wa kesi-na-kesi. Pia fikiria kuwa wakati mwingine wale walio na sifa mbaya hapo awali walichukuliwa na mtu ambaye ameitumia, kumweka mtu mwenye sifa mbaya katika nafasi mbaya.
Vitu ambavyo vinapaswa kuzingatiwa
- Lugha ya mwili ni kiashiria, sio ukweli. Usimhukumu mtu kwa sababu unaweza kusoma lugha ya mwili na ishara anazosema. Daima tafuta ushahidi halisi kabla ya kufikia hitimisho la mwisho. Usiongoze mwongo kwenye "Ningekuwa nikifanya kijinga ikiwa sikuchukua jambo hili kwa uzito." Ondoa tabia ya kujiona kuwa mwadilifu na utafute ukweli, nia, na matokeo mapana. Wakati una haki ya kuhisi kusalitiwa na kuumizwa ikiwa mtu amedanganya, kutaka mtu kuwa mwongo kwa sababu ana ishara zinazolingana na ubaguzi wako zinaweza kuficha uamuzi wako.
- Kumbuka kuwa mawasiliano ya macho huchukuliwa kuwa yasiyofaa katika tamaduni zingine, kwa hivyo hii inaweza kuelezea kwanini mtu anasita kukutazama machoni kila wakati. Kwa kuongezea, watu ambao wamepata ugumu wa uzazi / mahusiano au vurugu ambazo zilisababisha watiifu, n.k., wataepuka kuonana na macho kama tabia au kwa sababu ya kutokujiamini. Watu ambao ni aibu au wana wasiwasi wa kijamii mara nyingi hushiriki lugha sawa ya mwili kama mwongo (kwa mfano, epuka kuwasiliana na macho, hapendi kuwa karibu na watu wengine, ana wasiwasi, na kadhalika). Kwa hivyo, kabla ya kuruka kwa hitimisho na kumhukumu mtu asiye na hatia, weka ukweli juu ya ukweli, sio kile unachofikiria kulingana na nadharia pekee.
- Watu wengine hukosa utulivu wakati wanahitaji kwenda chooni au kuhisi moto / baridi.
- Kulazimisha tabasamu mara nyingi ni jaribio la kuwa na adabu, usichukue moyoni. Ikiwa mtu anajifanya kukutabasamu, inaweza kumaanisha kuwa anataka kukuvutia, kukuheshimu kama mtu na kuonyesha heshima.
- Kuwa mwangalifu ni mara ngapi unahukumu ukweli wa mtu. Ikiwa siku zote unatafuta uwongo, watu watakuepuka kwa kuogopa kuulizwa tena na tena. Kushambulia kila wakati na kumtilia shaka mtu sio ishara ya kuwa na wasiwasi, lakini ishara ya kutokuwa na imani na wengine.
- Watu wengine wana koo kavu na watameza na kusafisha koo mara kwa mara.
- Mtu ambaye ni kiziwi au kusikia ngumu anaweza kusoma kinywa chako badala ya macho yako ili kusoma midomo yako au kuelewa vizuri unachosema.
- Watu wenye shida ya bipolar mara nyingi huzungumza haraka wanapokuwa "wazimu".
- Uchunguzi kadhaa umeonyesha kuwa kuhojiwa kwa watu wanaoshukiwa kusema uwongo kunapaswa kufanywa kila wakati katika lugha yao ya mama. Hata watu ambao ni wataalam wa kuzungumza lugha ya kigeni hawataonyesha majibu sawa (kwa lugha inayozungumzwa pamoja na lugha ya mwili) wanapoulizwa swali kwa kutumia lugha hiyo ya kigeni.
- Jihadharini, kuna watu wanapenda kukuangalia machoni. Wanaweza kujizoeza kufanya hivyo na kuitumia kama njia ya kuwakasirisha wengine. Wanaweza pia kudhani hii ni adabu kwa sababu hapo awali wamefundishwa kufanya mawasiliano ya macho kama njia ya kuonyesha heshima kwa wengine.